文：慧淳 来源:正见网
清代徐珂《清稗类钞》记载：国学大师林琴南，又是一位大作家。早年，他家里很穷，靠教育私塾的学生所得的收入，用来供养母亲，有时还苦于生活不能维持。后来，他终于有了大成就。
有一天，来了个受雇卖菜的人，在他家门前，歇下担子休息。林琴南出门时，见到他，就和他交谈起来。那个卖菜人，自己说：“我家里只有母亲一人，我卖菜得到的钱，除了赡养母亲外，别无他求。”
林琴南听了，受到感动，叹道：“像这样，那你就是我辈的朋友！”卖菜人称谢说：“不敢当。”
林琴南说：“你不要这样，我们所做的事情不同，能够孝敬母亲，是一样的，我现在就把你作为我的朋友了！”从此后，他们亲密无间，情同手足。
【评点】
林琴南交这个卖菜的朋友，十分偶然，但他不是没有原则，一样孝敬母亲，就是原则。而孝敬向来被视为人 “安身立命”的根本，所以，两人的职业不同，就没有什么关系。
同时，从这则笔记来看，林琴南家境不好，却喜欢交朋友。这里也显出他性情的开朗、豁达。（下文还是这个林琴南—-）
二、七岁学童装米送师
清代徐珂《清稗类钞》记载：林纾，原名群玉，字琴南，号畏庐，又号冷红生，福建刚县(今福州)人。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。
福州林琴南，六七岁时，拜师就读。老师家很穷，没有米煮饭。林琴南知道了，急忙回到家里，找到一只干净的长袜子，装了满满一袜子米，背着送给老师。老师见他用袜子装米，大发脾气，说他是偷来的！拒不接受。
林琴南回家，把这件事，告诉母亲，母亲笑道：“你的心是很善良，但这难道能够作为送给老师的礼物吗？”随之喊人准备，挑了一石米，送到私塾里，老师高兴且感激地接受了。
【评点】
林琴南用袜子装米，送给老师的时候，只想到接济老师，使老师有口饭吃。而不知道这样做，是不合乎礼仪的。他的老师，虽然很穷，却仍然守礼，饿饭也不要紧。
林琴南的母亲得知，送一石米，给那位老师，算是“束修之礼”。原来礼仪有很高洁的地位。这是一件小事，却突出地反映了林琴南心地的善良。
三、吃了狗肉，还礼写字
近代易宗夔《新世说》记载：郑板桥擅长书法，自创一体。有个盐商，愿意用一百两银子，为他祝寿，请他写一幅字。但性情孤傲的郑板桥，不是用金钱可以打动的，他唾弃，不予理睬，那盐商也没有怎么样。
郑板桥生来喜欢吃狗肉，一天，他出城游玩，傍晚回家时，忽然闻到了狗肉的香味，就顺着香味飘来的地方走去，只见一所茅草房子，四周围着竹篱笆，用柴草扎成的门，半开着，郑板桥就直接走了进去。主人正在惊讶不速之客的来临，郑板桥说：“我是郑板桥，刚才闻到狗肉的香味，不禁信步走来。我自己知道有冒昧的过失，但还是请求让我吃一点狗肉。”
主人大喜，说道：“久闻大名，请您还怕请不来，现在您肯赏光，是我的幸事。”
于是，给郑板桥施礼，把他请进房。郑板桥伏在桌上，大吃大嚼了一通，摸着肚子喊：吃饱了！才停下来。随后，主人把他请进书房，喝茶、叙话，郑板桥见书房四壁，挂着名人书画，桌案上也摆满了书画，纸墨也随便放着。他知道主人也是精通书法的，就对他说：“吃了你的美味佳肴，让我写几幅字，来报答你。”主人笑着点头。郑板桥拿起笔来一阵狂书，手腕写累了，才离去。
有一天，郑板桥偶然到那盐商的住所，见他房里挂的条幅，都是从前自己在城外吃狗肉的地方写的，大吃一惊，询问盐商是怎么回事？ 盐商把情况一一告诉他，并叫出一个仆人道：“先生认得这个人吗？”
郑板桥一看，呆住了，原来就是当日的狗肉主人。
【评点】
郑板桥是极聪明的人，曾以诗、书、画名闻一时，号为“三绝”。
他还题过“难得糊涂”一联，至今被许多人，奉为座右铭，悬于堂中。但他自己终有糊涂的时候，被人摸透了好吃狗肉的习惯，上了盐商的圈套。早先，请他写字时，他恃性而不写，一百两银子也不看在眼里。后来，用狗肉喷香之计，没有请他写字时，他倒大写了一通。那盐商实在是巧于心计，事后揭开谜底，真是由不得郑板桥不大吃一惊。但这也是文坛嘉话！
四、环境可变，但善良的品质不可变
近代易宗夔《新世说》记载：曾国藩，字涤生，湖南湘乡人，清末湘军首领，大名鼎鼎的人物。
曾国藩驻军安庆，某亲戚，从乡村来投奔他，行李少而破旧，穿的衣服也是破烂、朴素，对人沉默不语。曾国藩很喜欢他，打算给他一份差事。
但是，一天，他们在一起吃饭，刚巧饭里有稗子，某亲戚把稗子挑出来，才吃饭。
曾国藩一句话没说，马上为他准备路费，送他回家。某亲戚恭敬地问他：“是什么缘故？突然就不用我了！”
曾国藩规劝他说：“你吃饭的时候，去掉稗子。我一生吃饭，是不择稗子的。你平时生活并不富裕，又没有在外面作过客。你放弃种田，到我军营里来，不过一个多月，就有这样大的变化。环境可变，但善良的品质不可变。我的亲戚，难道是像你这样快就变坏的吗?我担心你见异思迁，迅速变坏，反而对不起你。我也怕受到连累。”
【评点】
曾国藩的某亲戚，吃饭挑出稗子，这一小小的举动，就使他丢掉了差事。曾国藩是从小见大，由近及远，本来穷困、朴素的某亲戚，短短的时间，发生这样大的变化，真有见异思迁的趋向。
生活环境变了，人的本色不能变。弃穷图富是人人希望的，穷要节俭，富也要节俭。假如这变了，为人处世也会变，善良者不再善良，忠厚者不再忠厚，那就很可怕！环境可变，但人善良的品质不可变。这要从点点滴滴做起。
五、僧人用木楔，扶正殿阁
唐代李肇《国史补》记载：苏州的“重元寺”，一座殿阁的一角，忽然下陷。人们计算了一下，要把这殿阁扶正，需要用钱好几千贯。这时，有个云游四方的僧人，云游到这里，他看了看，说：“不须花费许多人力。只须让一个人，用木头砍些楔子，就可以把那殿阁扶正了。”
寺院的主持，听从了他的意见。那个游僧，每次吃过饭，就拿上几十个木楔子，带上斧头，登上殿阁，把楔子敲到里面。不到一个月，那殿阁的柱子，就被扶正过来了。
【评点】
这则小品，记述了一个智慧的僧人，巧修寺院殿阁的事迹。全文仅数十字，引人入胜，清简耐读。
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