文：刘晓
不管人是否相信，人的命运在一出生时就根据前世的善恶因果早已定好，除非在此后的人生中行了大善事或大恶事，或是走上修行之路，或许会发生一些改变。大概是为了让世人明白冥冥中皆有定数，冥冥中皆有神的安排，上天还赋予了一些人特殊的能力，让这些能人异士提前透露天机，以预言的方式将未来的命运告之。历朝历代这样的能人异士都并不罕见，本篇就介绍两位。
预言朱元璋一统天下的铁冠道人
元末明初道士张景和，人称“铁冠道人”，道术高深莫测。朱元璋争霸天下时，曾在滁阳驻军，张景和来到军营，对朱元璋说：“天下淆乱，非命世之主未易安也，以今观之，其在明公乎!”意思是说朱元璋乃是承天命、安定天下之人。他还告诉朱元璋，他的相貌是“龙瞳凤目，状貌非常，贵不可言。”
朱元璋听了很高兴，就将张景和留在帐下作参谋。在朱元璋每次与陈友谅交战前，朱元璋都让张景和望气预测吉凶，言出必验。在鄱阳之战中，陈友谅中箭而死，两军却都不知，而张景和望气得知后密奏朱元璋，并让其写祭文派人哭祭陈友谅，陈军士气立刻丧失，很快溃败。
朱元璋定都金陵（南京）后，凡是重大营建之事必请张景和相后再定。朱元璋曾经到过鸡鸣山寺，觉得此山寺太高，可以俯瞰皇宫，想毁掉山寺重建，但其内心所想并无人知道，也从未告诉过张景和。然而，一天，张景和将朱元璋毁寺之意告诉了鸡鸣山寺僧人，并让他们在朱元璋来寺时拦驾求免，如此可保全。
僧人素知张景和之能，便在朱元璋来鸡鸣山时燃香并出山数里等候，待见到朱元璋皆拜求。朱元璋很纳闷，一问才知是张景和授意，因此更加认为他不是凡人，遂放弃毁寺。
张景和曾对明朝开国大将徐达说，他“两颧赤色，目光如火”，因此将官至极品，但可惜只得中寿。果然，明朝建立后，徐达官至丞相，54岁去世，死后被追封为武宁王。
在张景和于钟山结庐居住时，梁国公蓝玉曾带着美酒拜访。因为张景和身穿便装出迎，蓝玉遂认为张景和傲慢无礼，于是出对联讥讽他。张景和对出下联，暗示蓝玉将来会谋反。后来蓝玉果然以谋反罪而被灭族。
一天，张景和投水而死，朱元璋下令寻找他的尸首，但遍寻不获。不久，有潼关守吏上奏道：“某月某日，铁冠道士已经持杖出关。”算起来，正是他投水之日。
善摸骨断命运的奇僧
明朝正统年间，虎丘半塘寺有位双目皆盲的僧人，善于揣骨。“揣骨”，又称为“摸骨术”，是相术的一种，即通过揣摸人的骨骼，据其高低、大小、长短等以推断人的贫富、智愚、贵贱、寿夭。
嘉靖时的进士陆粲的外祖父胡公年少时，家人曾带着他去找揣骨僧。揣骨僧摸后说：“儿他日应得系金带，好自爱之。”系金带指做官。胡公长大后，果然考中进士，累官至山西参议。
还有陆粲的乡人石乙，因为家贫给人做织佣，他带两个儿子去找揣骨僧。揣骨僧说：“这是两个当财主的骨相。”石乙不敢相信，揣骨僧告诫他不要轻视自己的儿子。而听说的人也都没人相信。但事实胜于雄辩。等到石家两个儿子长大，果然挣得了家业，以资财雄厚闻名乡里。
另有一个叫龚大的人，家境不错，不过长的比较胖，肚脐间还长有数寸长的黑痣。他曾说过自己的一生福气都来自于此。龚大平日与他人说话时，特别喜欢大笑。一天，他在揣骨僧的居处，与别人聊天大笑还未止，揣骨僧对他道：“不要笑了。明年你腹间的黑痣脱落，你就要死了。”龚大听到此语，很不高兴，就没有答话。后来他在洗澡时，触碰到黑痣，黑痣突然脱落。过了几日，龚大就死了。
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参考资料：《庚巳编》
来源:正见网
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