文：德惠
前段时间有部电视连续剧《大宋提刑官》，讲的是宋代提刑官宋慈破案的传奇故事。“提刑”是宋代初年设置的地方司法官名，为“提点刑狱”的简称，凡“有疑狱未决，即驰传往视之”。宋慈是中国历史上的真实人物，是南宋著名法医学家，是中外法医学界公认的世界法医学鼻祖。我却想起了另一位宋代提刑官李稷臣遭恶报死亡的故事。
南宋初年因为金兵南下，局势一度非常混乱，福建地区出现了多股贼寇兴兵作乱。其中一股贼寇的首领是叶百三、张义、张万全这三个人。当时有位提刑官李稷臣奉皇帝的旨意招降他们。张义、张万全、叶百三面对招安都选择了投降。之后因为他们内部的矛盾，张义、张万全就在李稷臣面前诋毁叶百三说：此人当时并无降意，是假意投降，以后一定会反叛朝廷。
李稷臣不辨真假，听信了这二人的谗言，设计将叶百三擒拿。他在交通密集之处立了一根大柱子，将叶百三用铁索捆绑在大柱上，用炽热炭火围绕着慢火烧烤，当叶百三热的受不了要喝水时就用特别调出来的辛辣水灌他。这种法外酷刑残酷至极，作为司法官员的李稷臣竟还亲自到现场观看，叶百三大喊：我早已投降，并无反意，有何罪过竟用如此酷刑来杀我。最后，遍体被烤至焦烂才死。
从此之后，每当李稷臣一人独处时就看到叶百三的冤魂在旁，李稷臣非常厌恶，可也没办法驱除。三年后，他遍体生疮，疮痕状如火烧，巨痛难以忍受，竟因此而死。李稷臣的死是他偏听偏信，滥杀无辜导致的，可谓咎由自取，叶百三死前的痛苦他也都同样承受一遍，是一起典型的冤魂索命事件。这件事也说明了人是有元神的，人死后其元神继续在另外空间存在，无神论是错误的，人死并不如灯灭。为政者杀害无辜必遭报应，试想想当今统治大陆的中共，百年来杀人害命，造了多少罪业，现在在世界上处处被抵制，就是它整体遭恶报的开始。中共成员不退党，不与它切割，未来必受其牵连。
资料来源：《睽车志》
原文：绍兴初，福建寇乱，贼魁曰张义、张万全、叶百三，凶焰颇盛。提刑李稷臣谕降之。二张谮叶于稷臣，且言初无降意，将复为变。稷臣信之，乃植大柱于通衢，取叶以铁索锁缚于柱，炽炭围绕，醯和五辛饮之，备极楚毒，稷臣躬临视之，叶大呼曰：“我已就降，何罪至此？”体皆焦烂乃死。自是稷臣每独坐，时见叶在侧，大恶之。后三年，稷臣遍体生疮痕，状如火灼，痛不可忍，竟卒。
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来源:正见网
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