文：德惠
明代浙江海盐县有个祝主事，“主事”是官职名称，是官府里面级别相对较低的办事吏员。这个祝主事家里有个牧羊男孩，年纪才十岁多，正是长身体的时候，因此饭量大。
一天他放羊归来，着急吃午饭。不料掌管饭食的厨娘就是不给他吃的，也不知道是善意的玩笑还是恶意的戏弄。牧羊男孩失望的离开，一个人在田边路上哭泣。此时一个道人路过，见他哭的如此可怜，于是问他：你哭什么？男孩抽泣着告诉他原委。道人听后，从怀中取出一颗黑色的丸子递给男孩，丸子只有龙眼般大小。道人说：把整个丸子囫囵吞下，切记不要嚼碎，你就不会再饿。男孩饿极了，接过丸子就整个吞了下去，当即胃里就有一种饱腹感。道人随即就走了，离开前他告诫男孩说：“无语人也”，就是切勿对别人说的意思。
从此，牧羊男孩不再吃饭，一连五、六日都绝不再吃东西了。厨娘感到奇怪，怀疑他偷食物吃，就报告给了祝主事。祝主事叫来牧羊男孩，准备鞭打他，男孩害怕极了，于是就把遇到道士的事情如实说了出来。祝主事听后，知道牧羊男孩是遇到了仙人，就安排另一个男孩从明天起和他一起放羊，说：如果再遇见那位道士，你们一人拉住道士的道袍，另一人马上回来报告我。
第二天，俩个男孩一同去平时放羊的地方放牧，那位道人竟真的再次出现了，此时另一个男孩很听话的就赶回去汇报了。道人惋惜的对牧羊男孩说：你为何向别人泄露了机密？男孩解释说：怕被主人责打。道人上前一手抬起男孩的下巴，另一只手在他头顶上拍了下，牧羊男孩口不由的一张，那日吞下的黑丸竟自己从喉咙里跳跃而出，道人伸手接住黑丸，放回怀中收藏好。牧羊男孩极力挽留道人，不让他走，问：你让我吃下，现在又取走的黑丸是什么？道人回答：你听说过天上仙界中有交梨、火枣等仙果吗？这黑丸就是火枣啊。
这时，另一个男孩已经带着祝主事赶了过来，眼见还有数百步的距离就到了。此刻祝主事等人看到了一幕神迹：道人双足开始渐渐陷入土中，祝主事赶的更急了，道人继续下沉入土中，片刻间就只剩个头露在外面，最后连头也不见了。祝主事赶到后，仔细查看，可地面没有一丝一毫的异常，没有留下任何孔、洞，四下寻找，忽然见到道人已经出现在河对岸了，朝他们行了个拱手礼后消失不见。他们知道道人用土遁法术离开了，就如《封神演义》里的土行孙一般。从此，牧羊男孩又开始正常吃饭了。
当时苏州戴区人苏盘正在祝主事家里当家庭教师，对此事知道的很详细。后来此事被苏州文人陆粲得知，并将其记录下来，写到《庚巳编》中。记载中，牧羊男孩得到了火枣从此不饿，然而因为害怕被责打，一念怕心，导致他违背了道人的嘱咐，结果失去了仙缘，火枣也被取走。此事告诉后世的修炼者：必须去除怕心，永远谨遵师父的安排。
资料来源：明代古籍《庚巳编》
原文：《祝氏牧儿》 海盐祝主事家有牧羊儿，年十余，素善饭。一日牵羊归，就午食，庖妇故不与以戏之。牧儿去，泣于田间，一道士过，见之问曰：「汝何哭？」告以无饭。道士出怀中黑丸，大如龙眼，授之曰：「食此自当得饱，勿嚼碎。」儿吞之，觉腹中充然。道人戒曰：「无语人也。」遂去。儿暮归不食，明日亦不饥，绝谷者五六日。庖妇疑其盗米自食也，白于主人。主人召儿将鞭之，儿畏而吐实，主人异之。明日使他儿与俱，曰：「若复遇道士，一人力挽其衣，一人归报。」二儿到向地，则道士又至矣，语儿曰：「为何漏言。」谢曰：「畏主责耳。」道士以一手支其颔，一手击其顶间，前黑丸自喉跃出，复藏于怀。儿极力挽留，问此何物，曰：「汝知有所谓交梨火枣者乎？此火枣也。」久之，主人闻报而至，将去数百步，道士双足遽陷入土中，稍近，益下，仅露其首，既而首亦不见，土上都无窍穴。惊顾道士，已在隔岸拱手而灭。自是牧儿复食。吾乡戴区人苏盘，时为祝塾师，亲见其事。
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来源:正见网
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