【明慧网二零一一年六月七日】古人为了不使为官者误入歧途，提供了大量的参考资料，如《官海指南》、《入幕须知》、《长随论》、《仕途轨范》等，这些书为置身于古代官场中的各色人物提供了门类齐全的、系统 的专业指导，同时也为如何处世，尤其是在官场中怎样应酬提供了借鉴。
清代几本著名的官场教科书《佐治药言》、《学治臆说》、《学治说赘》为汪辉祖所作，《幕学举要》为万枫江所作，《传家宝》为石成金所作，他们均为名噪一时的幕僚。几十年的幕府生涯使他们对社会和官场看得入木三分，其著作也成了“居官者皆宜日览”的必读书。
《学治说赘·福孽辩》提出为官要造福避孽：“州县一官，作孽易，造福亦易。天下治权，督抚而下，莫重于牧令。”是说天下治理老百姓的权力，除了总督、巡抚（省级）这级官员外，县令的权力就是最大的。为什么呢？是因为他的权力非常集中。权力集中，事事亲自过问，掌握的情况也更准确。这样一来，形势的缓急、事情的轻重，都可以通过深思熟虑和周密谋划后果断而行，完全不会有什么疑惑。希望境内得到治理的上司，不仅不会阻挠他行使权力，而且会加重他的权力。县官认为对的，上司也不认为是不对的；县官认为是不对的，上司也不能颠倒黑白，自以为是。
“果尽心奉职，昭昭然造福于民，即冥冥之中 受福于天，反是则下民可虐，自作之孽矣。”是说果然能尽心尽力的安于职守，光明磊落的造福老百姓，那么，他也会在冥冥之中享受上天给他的福气。否则只能使老百姓受虐待，这是县官自己给自己造孽！
汪辉祖说：我从二十三岁就入幕府工作，一直到五十七岁，看到官吏赴吏部应选已有三十多年了，我所看到、听到县令的事太多了。那种干了伤天害理之事的人，报应马上显现在他身上。不仅如此，所带来的祸害还要延及子孙后代。这些人大抵都是被人们视为能干的官吏。在官吏的子嗣中，有犯法被杀头的，有流落到浙中沦为无业游民的，甚至有的作了富人家的看门人，别人还称他为某某少爷，以此嘲笑他。也有的父母死了，但却不能够回家安葬的。如此等等，真是不一而足。这些人的姓名我都知道，只是我不忍心写出来。而没有什么才干却也安分守己的父母官，不能造福亦不肯作孽，这种人偶然也有能够升官的。勤于政事、爱惜老百姓，并且不同于一般官吏的所作所为，我亲眼看到他们的儿子升至太史、侍御、司道。
老天爷的报应很快，而且很灵验，我为幕宾数十年，一直谨慎小心的把这当作镜子加以借鉴。每当想到作恶的种种后果，我就汗流满面，心中惶恐。俗话说，在山上行走容易伤脚，趁我还没犯错误的时候最好全身而退。但是，我的身体却突然出现疾患，看来这是老天爷不愿给我康宁的日子啊！可见就是因为官不好做，所以我才有如此结果。我衷心希望在某个职位上做官的人，一定要记住我关于为老百姓造福、作孽的看法。
笔者掩卷：为官之道，即为从政之道。政者，正也。为政以德。“万般皆下品，唯有读书高”，古人读的是圣贤书，方能当朝为官；兢兢业业，方得以全身而退。而今中共邪党祸国害民，礼崩乐坏，不法官员巧取豪夺，迫害正信。须知：无常人事，朗朗天道，天人之际，善恶必报。
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