墨子名叫翟,是战国时代宋国人,任宋国的大夫。他平时编撰著述经学典籍,更勤于道家方术的修炼,提倡勤俭节约。曾着了十篇文章,号称墨子。
墨子听闻楚国要攻打宋国的消息,忧心忡忡,深知宋国国力远不如楚国,一旦战争爆发,宋国必将被楚国征服。他以国家的安危为己任,决心去楚国说服楚王放弃攻打宋国的想法。经过七天七夜的长途跋涉,终于到了楚国,并见到了制造攻城云梯的能工巧将公输般。墨子劝说道:“你为楚国造了云梯攻打宋国,宋国有什么罪过呢?楚国土地广阔肥沃,宋国的老百姓却没有足够的地种,索取宋国的不足去增加富裕的楚国,这是不聪明的作法。宋国没有罪你却要去攻打它,这是不仁义的作法。你明明知道这种作法不对而不去劝告楚王,这是你对楚王不忠诚。劝告了却没有收效,说明你的态度还不坚定,没有很强的说服力。”
公输般表示楚王的决定是不容易更改的,自己建议攻打宋国的事话已出口,要收回也很难啊。墨子听了公输般的诉说,觉的要想平息这场还未开始的战争,必须要直接见到楚王才能得以化解。当墨子见到楚王后,没有直接说出自己的意图,而是给楚王做了一个比喻:“现在有这么一个人,扔掉自己华丽的马车却要去偷邻居的一辆破车;放着自己的锦锻袍服不穿,却要去盗取邻居一件短衫;放着自己家的鱼肉不吃,却要去偷邻居的粗糠野菜,大王您说这是个什么人呢?”
楚王说,“要真有这么个人,我看他一定是个疯子。”
墨子说:“楚国有湖北湖南云梦泽盛产的麋鹿,有长江汉水盛产的鱼、龟,是天下最富足的国家。而宋国连山鸡、鲋鱼和野兔都没有,这就像把鱼肉和糠菜相比一样。楚国盛产杞树、桑树、梓树和豫章树,而宋国连几丈高的树都没有,这就像锦锻袍服和短衫相比一样。我听说大王打算攻打宋国,这不和您说的那个疯子一样了吗?”
楚王说:“你说得很好。但是公输般已经为我造好了云梯,他说一定能攻下宋国。”
墨子见有回旋的余地,于是要求再见一下公输般,待公输般来后,墨子把自己的衣带放在桌子上假设是宋国的都城,摘下头巾假设是宋国守城的士兵和武器,公输般闻此境况,也毫不犹豫的和墨子一较高低,他用自己的战术在桌上和墨子周旋,总共变换了九次,都被墨子挡住了。公输般已经无计可施的时候,墨子防守的策略还绰绰有余。
公输般说:“现在我已经知道怎么攻破你了,但是我不说。”墨子说:“我也知道你将用什么方法攻我,我也不说。”楚王问是怎么回事,墨子说,“公输般的意思是只要杀了我,宋国就守不住了。然而他不知道,我的弟子禽滑厘等三百人,早就带着我布置的守城武器和战术在宋国都城上等待楚国的进攻呢。就是把我杀了,宋国的防御武器和战术仍然存在,楚国也不可能取胜!”楚王只好改弦易辙,不再攻打宋国。
墨子用道理说服了楚王,现场模拟让公输般大惊失色,他对国家忠肝义胆,智勇双全,这样一位杰出的英才却在八十二岁那一年,感叹的说:“世间的事我已经全经历过,也全知道了,一个人的福禄、荣誉和官位不是永远不变的,我已看透了世间的一切,将离开纷杂的尘世,去追随能吞云吐雾呼石成羊的神仙赤松子漫游去了!”后来墨子进了周狄山,专心致志于道术的修炼。
神灵见墨子修道之心非常虔诚,就授给他写着修道要诀的绢书和用朱草的花配制药丸的秘方,以及道教的法则戒律和阴阳五行变化的经书,一共二十五篇,并对墨子说:“你本来就有仙风道骨,又聪慧通灵,得到我给你的这些东西后就能成仙,不需要再拜师学道了。”
战国时期,纷争混乱,以墨子的智慧如若助君王一臂之力,必定有享不尽的荣华富贵,可他对此毫无眷恋,一心向道,凭藉着自己的毅力,终于修成神仙。
用历史的眼光来看,人世间万物都是虚幻的,只有超脱出来,才能领略宇宙的真相。
(资料来源《太平广记》)
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