白色樱花。(Pixabay)
序言
《易经》中说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” 《易经》中对于文化的阐释就是化成天下,根据不同的人文环境来劝化、善化。孔子在注释《易经》的时候说“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。积善之 人,所得善报自己受用不完,余庆会遗留给子孙;反之,积不善之人的余恶也会殃及后代。而释道两家对于善恶有报的论述就更多了。这里选取了古籍中的数则故 事,将其翻译以飨读者,希望能够对您有所启示。
康熙年间的贾某擅于风水和相术,相人屡屡精准。
部曹孙某想考察一下贾某。他于是宴请同人,并且选择了一些相貌伟岸的仆人和这些官员换穿衣帽。他将仆人置于上座,而官员们都穿者仆人的衣服站在阶下。贾某来了,斜视着上座的仆人,笑着说:“哪能婢女学夫人,如此超越本分行事?”于是请阶下的各个官员上座。
到了孙部曹这里,贾某却没有理会。孙部曹嬉笑着说:“您对诸公都辨认的很准确,怎么到我这就糊涂了?”贾某惊讶地说:“您的骨相无足取,只是牙齿非常尊贵。刚才正好您掀起胡须,我才看见,并不是得十而失一。”孙部曹更加不高兴了,拂衣而入。
孙某的母亲问缘故,部曹说了原因。母亲说:“奇异啊!我生你的时候,开始很艰难。我就听见空中说话:‘此家有善行,当生佳儿。可惜骨骼已经长成,应当为其换一副贵齿。’我以为恍惚所致,未曾说出这件事。现在相士说出,真是异人啊!”孙某于是出来,改变态度谢罪。
原来孙家当初很贫寒。孙部曹的父亲以教书为业,积攒了教书所得费用数十金。年末回家,遇到一位妇女抱着孩子在水边哭泣。孙部曹的父亲一问,妇女说:“丈夫出门了,家里贫寒无法度过年末,想寻短见。”孙某的父亲恻然,将所储的数十金倾囊而赠,于是得此善报。(《秋灯丛话》) 来源:大纪元
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