文：德惠 来源:正见网
北宋宰相张昪（biàn），字“杲（gǎo）卿”，因为“昪”与“昇”字形相近，有的文章将他的姓名误写为“张昇”或“张升”。他在大中祥符八年(公元1015年)中進士。累官参知政事、枢密副使、参知政事、枢密使、同中书门下平章事等要职，因为当过枢密使，又被称为“枢相”，年老后以“太子太师”致仕（退休），去世后追赠司徒兼侍中，谥号“康节”。
他与当时的一位法名“化成”的僧人有过交往，据记载化成和尚有功能，可以知晓人们前世、今生、来世的情况，故被称为“三命僧化成”。可见张昪是有佛缘的。北宋的官员俸禄是很好的，有正俸(钱)、禄粟(米)、职钱、公用钱、职田、茶汤钱等各种名目，此外朝廷还时常给予赏赐。可张昪为官五十一年，当宰相十六年，他退休后居然“生计不丰”。查阅《宋史》，张昪仕途没有大的波折，而且深得仁宗皇帝信任，对英宗即位也是立了大功的，司马光也曾上书称赞：张昪为清直之人。可见造成他晚年“生计不丰”的原因之一是他非常清廉，当然也不排除还有仗义施舍等其它原因，可惜没有详细记载。
张昪作为当过宰相的高官，对于退休后的清贫生活，居然“翛（xiāo）然自适”。“翛然”：无拘无束、自由自在的样子，此处形容他退休后内心旷达、愉悦，摆脱了世俗烦恼。他在嵩阳紫虚谷搭建了一座草庵，每日在其中修行，“晨起焚香，读《华严》，庵中无长物，荻帘、纸帐、布被、革履而已”。此时的他创作了一首《满江红》，闻者莫不仰慕，他的修行选择得到了全社会的尊重，词曰：
无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前，独歌独酌，独吟独笑。
况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶，百岁拟如何，从他老。
知富贵，谁能保？知功业，何时了？算箪瓢金玉，所争多少。
一瞬光阴何足道，但思行乐常不早。待春来，携酒殢（tì）东风，眠芳草。
从张昪的事迹中，我们看到他当过宰相，位极人臣，能笑对清贫的晚年生活，静心修行，是一个真正有信仰的人。整个社会对他选择修行也是极其敬佩的。这足以说明传统的中国人都是有信仰，尊重信仰的。可是现在的中国人整体上没有信仰，甚至一听到修炼就反感，这不是传统文化造成的，而是中共在几十年里有意为之的结果。例如在大陆的网页中查张昪的资料，除了文言文、古文资料外，所找到的介绍中几乎都不提他的信仰、修行，而只说他是个清官，晚年过起了粗茶淡饭、布衣草鞋的朴素田园生活。中共在系统的把古代社会信神敬神的真相隐瞒起来，欺骗现代的中国人。中国当今道德沦丧等众多问题，都是中共故意破坏中国文化与信仰造成的。可见中共的确是个害人的邪党。
资料来源：《青箱杂记》
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