文：陆真 整理 来源:正见网
一、文侯赴约
魏文侯和管理山林狩猎的官员，约好了出外打猎的日期。到了那一天，文侯和臣子们饮酒作乐，非常痛快，这时，外面下雨了。文侯起身要走，他手下的人问：“今天酒喝得这样高兴，外面又下着大雨，大王要到哪里去呀?”
魏文侯说：“我同管理山林狩猎的官员有约，今天和他们一块去打猎，现在虽然喝得很痛快，但是怎么能够失信，不按照规定的时间赴约呢?”于是文侯冒着大雨赴约，搞得精疲力竭才回来。
魏文侯坚守信用，从此，魏国日渐强大起来了。
（据《战国策.魏策一》）
【点评】
古谚云：“诚实守信，受人尊敬。轻言无果，满嘴喷粪！”这篇短文告诫人们，说话要讲信用，许诺过的事，不可轻易否定。一个人倘若不守信用，他以后说话，就没有人听了。国家要想强盛，君王必须守信！
二、为盗之道
齐国有家姓国的人，很富有，而宋国有家姓向的人，很贫穷。
有一天，姓向的人，特地从宋国赶到齐国，向姓国的人，请教发财致富的诀窍。
姓国的人，告诉他说：“我不过会偷盗罢了。当我开始做盗贼时，一年就能自己养活自己，二年就有盈余，到了第三年，就大大富裕起来了。从那以后，我就有能力，接济周围的邻居，让大家都过上了好日子。”
姓向的人，听了非常高兴。但他只听懂了做盗贼的话，而没有领会怎样去“盗”的道理。于是他回去以后，便翻墙凿壁，凡是手所能摸到的，眼睛所能看到的，没有一样不被他偷走。没有多久，他便因为被查出赃物，而判了罪，原先所有的财产，也都被没收了。
姓向的人，以为姓国的人哄骗他，便找上门去抱怨他。
姓国的人问：“你是怎样偷的呀?”
姓向的人，把自己偷盗的经过告诉了他。国氏说：“唉呀!你违反做贼的道理，竞达到如此地步啊!现在，我特意把这道理，告诉你吧：我听说，天有春夏秋冬之时序，地有稻粱菽黍之出产。我偷的正是这种天时、地利。云雨可以滋润庄稼，山林沼泽可以植树养鱼，我利用这些来种植我的庄稼，修筑我的墙垣，建造我的房屋。在陆地上，我‘偷盗’飞禽走兽；在水里，我‘偷盗’鱼、鳖水产，真是无所不‘偷’。五谷、瓜果、庄稼、土地树木、飞禽走兽、鱼虾龟鳖，都是自然界里生长的，哪一件是属于我的呢?然而，我偷自然界的东西，却是遭不到祸殃的。可是金银、珠玉、谷帛、钱财货物，都是人们积聚起来的，哪一件是自然界所赐予的呢?你去偷这些东西，而获罪被捕，那怪得了谁呢?”
（据《列子.天瑞》）
【点评】
这则故事说，向氏不懂得国氏所谓的“盗”：原是勤劳的诙谐说法，而去偷盗别人的财物，结果“以赃获罪”，碰了钉子。但他不知自责，还抱怨国氏。此文告诫人们，要向大自然索取，反对不劳而获。它还告诫人们，不求甚解，只从词句的表面意义去理解问题，结果必然导致失败。
三、王婆酿酒
河洑山的山脚下，有座王婆庙，谁也不知庙中所供的这个王婆是哪一代的人。乡亲父老，只是互相传说：这个王婆在世时，以酿酒为业。有个道士到她家借宿，每次都要讨酒喝，王婆总是满足他的要求。道士一共喝了几百壶酒，全不给报酬，王婆都不与他计较。
有一天，道士对王婆说：“我喝了你那么多酒，没钱偿还，请让我给你挖一口井。”井挖成后，涌出来的泉水，都是上等的好酒。
道士说：“这就是我用来偿还你的报酬呀。”说完就走了。从此，王婆不再酿酒，只取井里涌出来的泉水，供应买酒的人。这水纫味道，比过去酿的酒更好，买酒的人，接踵而至。过了三年，王婆卖酒所得到的钱，足有好几万，家境就富裕了。
从前那个道士，忽然又来了，王婆深深地感谢他。
道士问道：“酒好不好呀?”
王婆回答说：“酒倒是好，就是喂猪没有酒糟了。”
道士听了，笑着在墙上题了一首打油诗：
天高不算高，
人心第一高，
井水做酒卖，
还道猪无糟。
写完，就走了。从此，这口井不再出酒了。
（据明代江盈科《雪涛小说》）
【点评】
这篇短文告诫人们，人应该知足常乐。不要好高骛远，贪心过盛。贪得无厌者，往往会因小失大，一败涂地！
四、千万买邻
南朝宋代的季雅，辞去南康郡守的官职之后，在吕僧珍家旁边，购买了一处宅院。
吕僧珍询问他购买宅院的价钱多少？
季雅回答说：“一千一百万钱。”
僧珍听到这么昂贵的价钱，很感奇怪。
季雅说：“我是用一百万钱买房宅，用一千万钱买邻居呀!”
（据唐代李延寿《南史?吕僧珍传》）
【点评】
李延寿，生卒年不详，唐初史学家。参加编撰《五代史志》、《晋书》，著有《太宗政典》。以一人之力，整理南、北八朝史事，经16年编成《南史》、《北史》两书。《南史》记叙南朝宋、齐、梁、陈四代的历史。
这则短文与《孟母三迁》有异曲同工之妙，都说明找一个好邻居的重要。它告诉人们，行要好伴，居要好邻，宁愿多花些钱，也要择邻而居。
五、不食待友
从前，有一天，吴起出门遇见了老朋友，就挽留他一起吃饭。老朋友说：“好的。”吴起说：“我等你来后再吃饭。”
老朋友到天黑还不来，吴起就一直不吃饭等待他。第二天早上，吴起派人去找那个老朋友，老朋友来了，吴起才与他一起吃饭。
吴起一直不吃饭，等着老朋友，是怕自己说的话不算数呀。他如此守信用，为的是养成诚实的習惯。他能够令三军服从他，自己非守信不可!
（据明代宋濂《龙门子凝道记》）
【点评】
宋濂(1310—1381年)，元末明初散文家，别号龙门子。宋濂的散文，以传记小品和记叙性散文最为出色。他的散文集《燕书》和《龙门子凝道记》，以一些生动的故事，说明抽象的哲理，寓意深刻，耐人回味。
这则故事，肯定了吴起守信用，不自食其言的好品德。它告诫人们，说话要算数，要信守诺言。只有这样，才能得到大家的信任，才能把事情办好。
六、不禽不兽
凤凰做寿，百鸟飞来朝贺，唯独蝙蝠不到。凤凰责备它说：“你是我部下，为什么这样傲慢不恭?”
蝙蝠说：“我有脚，属于兽类，用什么名义，来祝贺你呢?”
又一天，麒麟过生目，蝙蝠又不到。麒麟也责怪它。
蝙蝠辩解说：“我有翅膀，属于飞禽，用什么名义来祝贺你呢?”
后来，麒麟和凤凰相会，谈到蝙蝠的事，互相慨叹说：“如今世界上，人的品性恶劣，很不厚道，偏偏生出这类不禽不兽的东西，真的拿它们没办法呀!”
（据明代冯梦龙《笑府.杂语》）
【点评】
这则寓言借用“不禽不兽”的故事，嘲笑那些刁钻、诡辩的家伙们无耻的嘴脸。
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