文：刘如
来源:正见网
【原文】
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。
【字词义解释】
（1）三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，简称“三传”。者：语助词。
（2）公羊：《公羊传》的简称。早先是战国时公羊高所撰，到汉景帝时再由公羊寿与胡毋生写定。此书以问答形式来阐释《春秋》的“微言大义”。
（3）左氏：指《左传》，也叫《左氏春秋》。春秋时鲁太史左丘明所撰。以叙事为主，着重在以史事来证实《春秋》。
（4）谷梁：指《谷梁传》，战国时谷梁赤所撰。
（5）经：古代的图书目录有经、史、子、集四部的分类。这里指儒家典籍。
（6）既：已经。
（7）方：才、开始。
（8）子：古代图书分类经、史、子、集四部的子部。这里指诸子百家的书籍。
（10）撮：摘录。
（11）其：诸子百家的书籍。
（12）要：重点。
（13）记：记住。
【译文参考】
给《春秋》作解释的有合称“三传”的书，分别是战国时公羊高的《公羊传》、春秋时鲁国人左丘明的《左传》、战国时谷梁赤的《谷梁传》。
儒家典籍都通晓了之后，才开始读诸子百家的书，对各家的书要摘录重点，记住其中的事例。
【读书笔谈】
这一课，除了告诉孩子还有专门为了了解《春秋》这部经典的内容、作用和意义而写作的“三传”外，主要是让孩子知道，学习完儒家经典后，还会接触诸子百家的书籍，进行一定的学习。因此这里很关键的两句话，就是“经既明，方读子”。
为何这句话重要呢？其实这是告诉学生，儒家经典基本上是属于道德的教育，即使学习历史的《春秋》、为官必须懂得的各种文章写法和意义的《尚书》、通晓天地自然万物之理的《易经》、了解民心社会和真情、用以明志的《诗经》，以及学习《周礼》了解朝廷和百官的礼仪制度，都是为了实现儒生匡扶天下，德化天下，为民请命等治理国家、使得天下太平的理想。是出自无私的为国为民的思想和责任而读书学习，以道德品性的修养为重。是为人的基础。这基础没打好，不能学习诸子百家。
那为何如此呢？诸子百家如果通俗地说，是各种方法论，基本上就是处理具体问题时的措施。如《韩非子》，现代人研究它，多是为了获得攻读人心的技巧，可以说是高明的解读人心理并加以利用达到自己目的的方法和技巧。比如如何对待上司，如何劝服上司，如何投其所好，顺着对方执着的名利情来说话，并把它运用到现代的公司人际关系上。又比如《孙子》这部兵法，更是可以运用到商场的竞争。各种具体方法的应对，分析得很透彻，几乎很快就能运用到生活和工作中，所以现代人觉得很实用，往往很多人都在研究和学习，但是儒家经典却没人愿意读。是本末倒置的做法。诸子百家，几乎可以说是各种计谋技巧的聚会，但是就如同一把刀，用在什么地方，出自何种目的，却决定了这个方法给人带来好坏的不同结果。
一个好人用它，会用在利国利民的地方，一个品德败坏的人，却会用它们祸国殃民，为达到私利不择手段。孔子把这种懂得技巧却道德败坏的人叫做小人。小人是不能读这些书的。只有君子品德的人，才能学习这些方法和技巧，用来经国救民。所以必须先读儒家经典，懂得君子的品德，拥有君子的志向，才能学习这些书。走上以德驭才的道路。所以，儒家，并不排斥诸子百家，只是善加使用，管理国家时遇到具体问题，刑法的运用可以参照法家的，但是要慎重，不能严刑峻法，一切以照顾好百姓为原点。用兵，就参照兵法，等等，可以有个借鉴，有具体的方法和实例作为参考，很实用。但是绝对不能用在害人的地方。所以，读这些书，只要读出关键的要点，记住那些典型的实例，就可以了。
【故事天地】
韦编三绝
孔子到了晚年，喜欢读《周易》。
春秋时代没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书会有许多竹简，必须用熟牛皮(韦)绳子把这些竹简编连在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》的文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读来读去，把编连竹简的牛皮绳子磨断了许多次(韦编三绝)。
即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”
“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。 这个故事也告诉人，孔子认为道家的东西，更加高深，自己不过整理了道家做人那部分文化，可以理解的部分，变成儒家的经典传给人。实际上孔子也承认比起道家修道，自己懂得的，实在太少。所以，一直不停地学习。
半部论语
赵普，原先是赵匡胤手下的推官。西元960年，赵匡胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动陈桥兵变。赵匡胤做了皇帝，建立了宋朝，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖统一了全国，做了宰相。宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。
宋太宗时，赵普仍然是宰相。有人对宋太宗说赵普学识浅，所读之书只是儒家的一部经典《论语》，当宰相不恰当。
有一次，宋太宗问赵普：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”
赵普老老实实地回答说：“我所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去我用半部《论语》辅助太祖平定天下，现在我用半部《论语》辅助陛下，天下太平。”
后来赵普病逝，家人打开他的书箱，里面果真只有《论语》二十篇。
“半部论语”是强调儒家思想的精深。 可以正确妥善地运用人才，平定和管理天下。绝非其它诸子百家各种具体的小才可以相提并论的。当然有的书籍，像兵法，有更加高深的内涵，但是并没有揭示给普通人，不修炼的人也看不出来，这个就另当别论了。
（注：根据正见网《三字经》教材改编）
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