文:秦自省 来源:正见网
一、肉腰刀
盛唐时期,李林甫妒贤嫉能,不协群议,每当与皇帝对答时,常诬陷别人。大家都称李林甫为“肉腰刀”。
又有人说,李林甫经常用甜言蜜语,引诱别人犯错误,然后到皇帝面前告状。当时人都说,李林甫的话,说得像蜜一样甜。朝廷大臣互相说道:“李公虽然脸上有笑容,但肚子里却铸了一把剑。”人们日益憎恨他,大家都是异口同声讲他是邪佞。
(据《开元天宝遗事》)
二、富窟
王元宝,是盛唐时期都城里的豪富。他把金银堆积起来,建成房屋,用红色的泥土涂墙。他在宅院中,建起一间“礼贤堂”,用沉檀木做栏杆,用似玉的石头铺地面,用带有锦纹的石头,做柱子的基石,又用铜钱串联钱币,铺在后园的花径中,取它泥雨不滑的优点。他从四面八方,迎接来贤厚善良的宾客,不分贵贱,让他们在这里,好像回到自己家里一样舒服。所以,当时人把王家称做“富窟”。
(据《开元天宝遗事》)
三、扫雪迎宾
(接上文二、)唐代巨富王元宝,每到冬天下大雪的时候,就派仆人,从自己宅第所在里巷的巷口起,扫雪,扫出一条路来,自己亲自站在巷口,迎接前来造访的宾客。他还在自己家中,备办酒席宴客,举行“暖寒”(使寒士得到温暖)的集会。
(据《开元天宝遗事》)
四、世上一切行为中“忍”字极高!
盛唐时,光禄卿王守和,从不和别人争斗。曾大写一个“忍”字,至于屋中帘幕一类,都用线绣上、或画上这个字。
唐明皇听到他的姓名和处事态度后,特地召见他,问道:“您的名字叫守和,已让人知道是不争了,又好写‘忍’字,更能看出您的深意。”
他回答道:“我听说,过于坚硬,就一定会折断。世上一切行为中,‘忍’字最高。”
唐明皇大加赞扬道:“好!”并且赐给他锦帛,以示表扬。
(据《开元天宝遗事》)
五、王勃打腹稿
初唐诗人王勃,每当要撰写重要文章时,总是先磨好几升墨汁,自己用被子蒙着脸,睡觉。
睡醒后,拿过笔来,一挥而就,文不加点。当时的人们,都说:王勃这是在打“腹稿”,先做到胸有成竹,以便起床后,提笔一挥而就。
(据《酉阳杂俎》
六、蝇虎布阵
唐代有一位隐士叫王固,拜访于颅(人名),受到慢待。于是改去拜访判官曾叔政。曾叔政很有礼貌地接待了他。
王固说:“我听说于相公(于颅)好奇,所以不远千里来拜访他,但纯实在令我失望!我有一艺,十分新奇。现在我要回去了,蒙您厚待,特为您表演一番。”
于是,王固来到曾叔政的住所。王固从怀中取出一根竹子和一个小鼓,只有数寸大小,过了一会儿,把竹子塞,去掉,用一小棍,敲打小鼓,个个竹筒中,就有灰蜘蛛几十个,从里面出来,蜘蛛排成两队,就好像是对阵似的,每当击鼓时,蜘蛛就随着鼓声变化成阵,进退俯仰,比人做得都好。变化的阵势达到几十种之多。又击一种鼓声,蜘蛛全都钻入竹筒。
曾叔政观看后,觉得十分新奇,到处讲述,赞叹。人们都讲于相公(于颅)为人吝啬刻薄,以致失掉了朋友和观赏新奇的机会。
(据《酉阳杂俎》)
七、吕元膺守口如瓶
吕元膺任东都留守(官职名)时,有位隐士常陪他下棋。有一次,两人正对局,来了很多公文,吕元膺只好拿起笔批阅公文,那位棋友,以为吕公一定不会注意棋局了,便偷偷地挪动了一个棋子,最后,战胜了吕元膺。其实,吕元膺已经看到他挪动棋子了,但他自己还不知道。
第二天,吕元膺就请那位棋友,到别处去谋生。
家庭内外的人,都不知辞退他的原因,他自己也不知为什么被辞退。临走时,吕元膺还赠送了他五匹帛。
过了十年左右,吕元膺病危,这才把子侄们都叫到床前,对他们说:“人活在世上交朋友,要有所选择。我任东都留守时,曾借故辞退一位棋友。当时他挪动了一个棋子,并不是什么大事。但他的这种用心,很自私、隐蔽、可怕。当时我如果立即说破,怕他难为情。如果始终不说,又怕你们不知道我当年到底为什么要把他辞掉。所以现在才讲。”说完,他就闭上眼睛,咽了气。
(据《玉泉子》)“
八、焚僧集军资
李抱真镇守潞州(今山西长治市)时,军费匮乏,想不出好办法。当时潞州有一位老和尚,修行高洁,州里人都非常敬服。
李抱真找到老和尚,同他商量说:“能不能借重一下师傅,为军中筹集点资金,以解燃眉之急?”和尚满口答应,说:“没有什么不可以的。”
李抱真讲出了个歪点子:请老和尚声言要在蹴鞠场(地名)举火自焚,李抱真事先在焚身处,挖好地道,等到点火后,让老和尚再从地道里钻出来。老和尚认为这个办法好,很高兴地同意了。
李抱真事先贴出和尚要自焚的布告,并在蹴鞠场堆上柴草,灌上酥油,做了七天道场,昼夜灯火、香烟不断,并暗暗让人挖好地道,亲自领着老和尚去钻了一次地道,好让他放心。
到了自焚那一天,老和尚端坐在柴草堆上,当众说法,李抱真率领僚属,顶礼膜拜,各自把自己的俸禄钱,施舍给主祭者,摆放在柴草堆旁。
全州士女,在他的带动下,施舍的钱财,以亿万计。李抱真指使人偷偷地堵塞了地道的入口,道场做完,钱财收得也差不多了,即命点火,并击钟念佛。那个老和尚,顷刻之间,与柴草俱化为灰烬。李抱真立即将人们施舍的亿万钱财,用车载入军中仓库。
有一位道士,在老和尚被焚的地方,找到了几十粒舍利子,说:这位老和尚巳经修行得成正果,升天而去。便为他建了一座小塔,将那几十粒舍利子,贮存其中。老和尚还托梦给几位弟子,讲自己已然升天,并鼓励他们继续修行为要。
(据《玉泉子》)
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